أحمد الجاسم

يشهد العالم العربي انطلاقة لموجة جديدة من الانتفاضات الشعبية الشبابية ضد الفساد السياسي، وهذه المرة في العراق ولبنان.. وحتى لا نتحدث عن «ثورات»، لأنها لا تستهدف إسقاط الأنظمة حتى الآن، بل إصلاح الواقع، فقد اختارت الجماهير أن تكسر حالة الشكوى والتذمر والصبر والموت البطيء وخيار الهجرة، بالخروج إلى الشارع والساحات، للتعبير عن غضبها واستيائها، بعد أن ساءت الأحوال، وتردَّت الخدمات، …

تعرَّضت الأمة العربية، منذ فجر تاريخها، إلى حملات وهجمات استهدفت هويتها وثقافتها ولغتها وحضارتها ودينها ووحدة شعوبها، وتنوَّعت تلك الحملات بين داخلية، نبعت من المحيط الإسلامي أثناء اتساع الدولة الإسلامية، ودخول القوميات غير العربية فيها، كالفرس والأتراك والأكراد، وخارجية وفدت إلينا من حملات المستعمر الأجنبي. ففي البدء، كانت الحركة «الشعوبية»، التي نمت من خلال سياسة الإقصاء، التي تبنتها الدولة الأُموية …

غادر العزيز خالد منذ أيام، باحثاً عن مَهْجر آخرٍ يأويه ويحتضنه، بعد أن لفظته لبنان، لعلها تكون هذه المرة دولة غير عربية.. كان عجزه عن تأمين وظيفة شريفة، تحفظ له ماء وجهه من ذل السؤال، وتُطعم أولاده الصغار، هو الذي دفع به إلى الهجرة.. كانت الأبواب موصدةً بوجهه، وقد شحت الأنفس أمامه، لم تحركهم عروبتهم، ولا إنسانيتهم، وهم يرونه ينكسر …

في ظل الانقسام والتراجع العربي، والتوحش الطائفي والمذهبي، وطغيان ثقافة الإلغاء والاجتثاث التي وقعنا بأسرها جميعاً، حكومات ومعارضات، وأفراداً وجماعات، وأحزاباً وتنظيمات، لكل من يخالفنا ويعارضنا في الرأي والمعتقد والوجهة، يلتئم شملُ مجموعة من الشباب العربي في حضن «دار الحنان» بالبقاع الغربي اللبناني. وقد قُدّر لي زيارتهم، برفقة الأخ الكبير، والمعلم القدير، وصاحب مدرسة «العروبة الجامعة» أ.معن بشور، كي يُلقي …

يرسم أ.علي حرب، في كتابه «أوهام النخبة» وبريشة الأديب، صورة جديدة لدور المثقف في المجتمع وواجباته، وعلاقته بالناس والسياسة والثقافة والفكر، كي يستعيد مكانته، التي هُمّشت في العالم العربي بشكل خاص، وهو يرى أن «المثقف فشل فشلاً ذريعاً، حينما أوكل لنفسه مهمةً رسولية نضالية، أي عندما تبنى مهمة الدفاع عن الحريات وحقوق الناس، والقيم العامة والأخلاق، والهوية والأمة، وحين طالب …

ليس من السهل واليسير لصحافي شاب في بداية مشواره، أن يُصاحب زعيم تاريخي، رُفعت صوره وشعاراته في معظم الميادين العربية، فتولّى كتابة خطاباته الجماهيرية، وفلسفته للثورة، بعد أن يعطيه الزعيم رؤوس الأقلام والأفكار الرئيسة (باستثناء خطاب الوحدة – فبراير 1958، وفق إفادة الخبير بالحركة الناصرية د.كمال خلف الطويل)، أي أننا أمام صحافي ذكي ونابغ جداً، وصانع ماهر للجُمل، لعب أدواراً …

يأتي تفجير مسجد الصادق في الكويت، الذي أسفر عن سقوط 27 شهيداً و221 جريحاً، متسقاً مع ما تشهده المنطقة العربية من انفجارات واغتيالات واجتياحات، كشفت عن ضحالة الأخلاق والإنسانية في مجتمعاتنا العربية، خصوصاً عندما تُنفِذُ عصابات التوحش والتطرف والغلو جرائمها، باسم الإسلام، وتحت راية «لا إله إلا الله، محمد رسول الله»، فبات حتى صوت التكبير (الله أكبر) بصوتٍ عالٍ مخيفاً …

تعرَّضت الهوية العربية، على مرّ التاريخ، إلى هجمات تستهدفها، وبموجات مختلفة، داخلية وخارجية.. ففي البدء كانت داخلية من المحيط الإسلامي، وتتمثل في السخرية من العرب وحضارتهم وطريقة عيشهم ومساكنهم ومقارنتها بحضارات أخرى متقدمة، في النظم والإدارة والبناء، كالحضارة الفارسية، مثلاً، ويمكننا أن نلحظ ذلك مع توسع الإسلام، شرقاً وغرباً، ودخول القوميات غير العربية في الإسلام، كالفرس والأتراك، عبر بوابة الفتوحات، …

قد يكون من الترف الفكري، أن نناقش إشكالية «الهوية العربية»، في ظل هذه الظروف الصعبة التي يمرُّ بها وطننا العربي، منذ انطلاق الاحتجاجات والثورات قبل بضع سنوات من تونس إلى الشام، وتكاد تكون أقسى ظرف نمر به عبر التاريخ، فحتى هجوم حملات الفرنجة (الصليبيين) والمغول والتتار وهولاكو، كان أهون على الأمة منه، لأن الغزو كان فيها خارجياً، وقد توحدت الجبهة …

لم يعد اليمن سعيداً، كما هو موسوم سابقاً، فمع انحصار عاصفة «الحزم»، وبدء «إعادة الأمل»، لا تبدو الأزمة اليمنية أقرب للفرج، بعد مضي أكثر من شهر من الغارات الجوية، فالوضع الإنساني ازداد سوءاً، في ظل استمرار الحرب، ومهما قيل عن دوافعها، في تحقيق الأمن الخليجي، وإعادة الشرعية من المغتصبين وقطع الذراع الإيرانية، إلا أن الحرب، وأي حرب، تعني الدمار والخراب …

كل يوم نُفجع بجريمة جديدة ترتكبها قوى «الظلام والإجرام» بحق الأبرياء، تستهدف التنوُّع الديني والمذهبي في العالم العربي.. كان آخرها الهجوم على القرى المسيحية في شمال شرق سوريا، واختطاف الآشوريين، وقبلها الأقباط الذين ذُبحوا على شاطئ البحر الأبيض المتوسط، الذي صار أحمر، من دماء الأبرياء العمال المصريين المختطفين، الذين جُزت رقابهم ظلماً، وعدواناً، ثأراً مما سموه «اضطهاد» الأقباط في مصر …

لم تكن «مذبحة باريس» مجرد جريمة إرهابية بشعة قام بها متطرفون مسلمون فرنسيون ضد مجلة أسبوعية ساخرة انتقاماً لنبيّهم، أدَّت إلى قتل 12 ضحية ونحو عشرين جريحاً، بل القضية تعدَّت هذا النطاق، وأخذت منحى معادياً للإسلام والمسلمين في أوروبا، وفي فرنسا تحديداً، حيث يشكّل المسلمون 10 في المائة من المجتمع الفرنسي، وكأن كل مسلم أصبح مسؤولاً عن الجريمة، فهناك مخاوف …

مرَّت ذكرى ميلاد المسيح عيسى -عليه السلام – هذا العام مقترنة مع مولد النبي محمد – صلى الله عليه وسلم، وهي مناسبة كريمة تتداخل فيها مشاعر الفرح والحزن، والرغبة بالتهنئة والعزاء لكل ضحايا الإرهاب، وللإخوة المسيحيين العرب خاصة، على إثر الواقع المأساوي الذي نعيشه في العالم العربي، وهي فرصة لترميم العلاقة الأخوية مع نظرائنا في الإنسانية، وأشقائنا في العروبة، وشركائنا …